Las mujeres entonan la canción y la cantan en voz alta. Luego retornan a la tribu y se la enseñan a todos los demás.
Cuando nace el niño, la comunidad se junta y le
cantan su canción. Luego, cuando el niño comienza su educación, el
pueblo se junta y le canta su canción. Cuando se inicia como adulto, la
gente se junta nuevamente y canta. Cuando llega el momento de su
casamiento, la persona escucha su canción.
Finalmente, cuando el alma va a irse de este mundo,
la familia y amigos se acercan a su cama e igual que para su nacimiento,
le cantan su canción para acompañarlo en la transición. En esta tribu
de África hay otra ocasión en la cual los pobladores cantan la canción.
Si en algún momento durante su vida la persona comete un crimen o un
acto social aberrante, se lo lleva al centro del poblado y la gente de
la comunidad forma un círculo a su alrededor. Entonces le cantan su
canción.
La tribu reconoce que la corrección para las conductas antisociales no es el castigo; es el amor y el recuerdo de su verdadera identidad.
Cuando reconocemos nuestra propia canción ya no tenemos deseos ni
necesidad de hacer nada que pudiera dañar a otros. Tus amigos conocen tu
canción y te la cantan cuando la olvidaste. Aquellos que te aman no
pueden ser engañados por los errores que cometes o las oscuras imágenes
que muestras a los demás.
Ellos recuerdan tu belleza cuando te sientes feo; tu
totalidad cuando estás quebrado; tu inocencia cuando te sientes culpable
y tu propósito cuando estás confundido.
No necesito una garantía firmada para saber que la
sangre de mis venas es de la tierra y sopla mi alma como el viento,
refresca mi corazón como la lluvia y limpia mi mente como el humo del
fuego sagrado.
Tolba Phanem - mujer, poeta africana.
Acompañado de una bella canción africana de Ismael Lô - ‘Tajabone ‘
